台密

おはようございます。

台密って何でしょうか。

スを思い出すんです。

20人ぐらい生徒がおりましてね自分で説教用意してそれをクラスの前で発表するわけですね。

あるときその新学校の近くのペンテコステ系の教会で既にもうね伝道者として伝道師として奉仕をしていて進学校に来てる兄弟がおりました。

彼はもうメッセに慣れてる何回もやってるその彼が非常に力強いメッセージをしました。

ペンテコステ派だからねやったんですね。

したらそれが終わってから先生がねそのメッセージの評価をするわけですね。

今良かった点悪かった点その先生はこう言いました。

おそらく君のメッセージのスタイルは君が所属している協会や教団の一般的な習慣の影響を受けてると思うでもこのことをよく考えて欲しい叫べば通じるもんではないそれどころか私たちの人生において自分の人生の方向性を決めるようなアドバイスは多くの<br />

遠妙寺

こんにちは。

遠妙寺をご存知ですか?の朝からやるべきこといっぱいあるでしょ楽しいこと嬉しいこといっぱいありますよ。

巨人阪神戦も面白いかもしれないマスターズのゴルフも面白いでしょ寄席に行ったら面白い話を聞けるかもしれない友達と食事をするのも楽しい経験です。

私たちの人生には猫のような楽しい経験がいっぱい与えられてます。

けれどもねそういう楽しい経験は人々は理解しそういうところに集まるけれども今私たちが確認している神の愛の深さについては無関心です。

でもこれほど面白い話があるでしょうか面白いってのはゲラゲラ笑うってよしもと的な意味じゃないよそういう意味ではなくて本当に面白い神様の愛がこういう風にして私たちに示されたということを理解することほど楽しくて面白いことがない皆さんはそれをキャッチしてるをしとるよして皆さんがここに座ってること自体<br />

カイジュウセンジ

こんにちは。

カイジュウセンジをご存知です?エスの言葉をどう理解したかをまず理解してそれを今の日本の生活に適応するというこの2段のステップで聖書の学びを続ける必要があるここでは雑魚この話に帰りますよ。

実は尊いという言葉ギリシャ語で何でした。

アガソスという言葉を第二人称でね私が誰かに向かってその人のことをアガソス尊い先生という言い方はユダヤ教の文献の中では一度も出てこないよそれは神様にのみ使う形容詞なんです。

だからこの青年はユースに対して神にのみ使う形容詞を使って呼びかけたってのはまず第一です。

そこでイエス様は典型的なユダヤ的手法ラビ的手法でその青年に切り替えしています。

なぜなぜそういう風に言うのですかってなねこれは質問を投げかけるってのがダビ的手法です。

これ知ってるとすごくいいよ時々ねえなんでと思うような質問してくる人がいるんです。

だか<br />

海竜寺

こんにちは。

海竜寺を知っていますか?には何人息子が生まれてますか6人6人ねその中で一番重要なのがニムロデという人です。

ですからこれはにじゅうまるです。

にじゅうまる今前の成功を読んでみましょう。

10章の8節からご一緒に飲みましょうか。

ねはい九州は根室でを産んだ根室では地上で最初の権力者となった彼は主のおかげで力ある漁師になったので主のおかげで力ある漁師ニムロデのようだと言われるようになった彼の王国の初めはバベルエルク赤で出会って皆死ぬあるの家にあったその力彼は走るに進出し2年目でほぼている気羅布及ニネベと快楽との間ので線を建てたそれは大きな町であったはいこの根室で家にたくさんスペース取ってるじゃない他の人名前だけなのに彼だけなんでこんな特別扱いしてんのその意味はそれぐらい重要な人物なんです。

この人はどういう意味で重要か十勝もキュウセツ<br />

観昌寺

こんにちは。

観昌寺を知っていますか?て聖職者たちは書いたんです。

しかし私達がもしローマ時代のいろんな歴史的な文章を調べて十字架というものがどんなに悲惨なものであるかがわかるならばキリストが払われた精神的な痛みだけではない肉体的な痛みがどれほどのものであったかがよく分からずです。

当時の結びとはまず背中に鞭を受けたローマの兵隊が振り落とす皮のムチが背中に食い込むなまりや動物の骨が埋め込んで会って背中が咲くどのようにしたキリストは黙って耐えておられそして十字架を負ってカルバリの果肉んです。

が当時の文章をよく見ます。

と当時はですね。

普通はこの十字架が X 字型になってるんではないか定義と横木が分けられていてたてぎわ形状に用意されてそして予報気だけを背負って形状に行くことが多かったようです。

おそらく キリストが横切って形状に行くしかし前の晩<br />

五戒

こんにちは。

五戒って聞いたことありますか?て知っておけばいいということですね。

今日のメッセージのアウトラインです。

がなんと単純なアウトラインでしょうかみっつです。

も分かるね言わなくても今日は災いいくつ言っていました。

三つでしょだから三つのアウトラインは三つの災いですよ。

第1の災いこれは副主です。

ナイルの水が家に変わった第2の災い帰るのがいいです。

第3の災い舞踊デス舞踊です。

けれども後で詳しくいます。

がこれは害虫です。

単独のぶよという種類の虫ではなくて様々な虫が混じり合った害虫ですね。

これはまた第3の災いに行ったときに説明をいたします。

第一のナイルの水が家に変わったってのは前回カバーしました。

これは相当の詳しく書いてあります。

で第二のカエルの外はもっと詳しく書いてます。

第三の舞踊の外はちょっとしかありません。

でこれは神学的に長く書いてある<br />

キヨシコウジン

こんにちは。

キヨシコウジンをご存知ですか?デという人がこれを作り読んでいます。

がここに神様をどのように体験したらいいかということが見事に表現されています。

これを前に出しますから皆さんもこのメッセージが終わった後ご自分で支援139円を何度も読んでみてください。

そしてダビデという人がどのようにして神を認識したかというそのプロセスを発見してください。

まず今日はねよっつに分けて考えたいと思います。

が最初の1節から6節ここでダビデは神様はすべてを知っておられるということを発見しています。

1節から6節をご一緒に読んでみましょう。

前に書かれてありますから皆さんも声に出して読んでください。

それは記憶のために学びのために助けになります。

第4節から相主よあなたは私を探り私を知っておられます。

後でダビデが走っている言葉の重みをキャッチしてください。

ここには私たち<br />